入住“众吧大音的极简家”,靠近 昆明 火车站,步行5分钟即可,因为第二天要赶去往 丽江 的火车,所以选择该民宿。具体:鑫都韵城七栋一单元1702
推荐原因:1)房间很干净,温馨,入住很舒服,2)周边配套设施很棒,楼下水果店、餐馆、烧烤店都有,晚上也很安静;3)老板也很nice。价位140元一晚。
当晚打卡: 斗南 花市(晚上8点半开始营业,11点半关门),全 亚洲 最大的花市,在这里你可以看到各种种类的花,真的是大开眼界,价位也是超级便宜哦~
坐地铁1号线, 昆明 火车站上车, 斗南 花市下车,票价4元,大概20公里左右,地铁比较经济实惠而且不堵车~晚上最后一班地铁是晚上11点16分,伙伴们不要逛太晚,要不然就回不去啦~
黛安娜20元20朵,拍照显示是15朵,下面还压着5朵,这类花分等级来卖,A/B/C不同等级的价位都不一样。
还有很多花超级便宜就不一一介绍啦,下面po一张花市认识的小哥哥的日常货单,大家可以看看价位,一扎基本都是20支,是不是超级超级便宜~
如果有时间还可以去南强步行街吃美食小吃,这次行程很匆忙,从 斗南 花市回来就11点多了,据说步行街9、10点最热闹,遗憾,下次有机会再去。
拉市海位于 丽江 县城西面10公里处的拉市坝中部,是 云南 省第一个以“湿地”命名的自然区。风景还是挺美的~
打车去拉市海,一到下车点,就有拉市海的导游给我们介绍景区,骑马有3条线,C线元,区别就在于骑马的路线不一样,具体路线图忘记拍摄了。
我们是找花花购买的套票,包含骑马,特色午餐,会所门票,来回还有师傅接送,喝茶、湿地公园门票,非常划算省心,推荐,需要的可找花花微❤ART9877.非常热情的小姐姐。
骑行完喝茶,喝茶地的导游边泡茶边给我们介绍纳西族当地的文化习俗:女子在当地称为“胖金妹”,男子称为“胖金哥”,有着男不娶,女不嫁的习俗,一般是女方给男方下聘礼,女娶男,女子负责赚钱养家,男子负责在家带娃貌美如花对内对外都是女方说了算,对纳西族的文化是大开眼界哇~
:如果想去拉市海湿地公园的伙伴,不要骑马,不要骑马,不要骑马,直接买一张湿地公园门票38元即可。
感受: 大同 小异的商铺,各种卖银器,卖鲜花饼,卖耳环,卖手鼓,以及吵闹的酒吧(一般在二楼),非常商业化,不太喜欢这种,随便逛逛,吃了小吃,其他收获还是有的,在路上碰见一个专业手机摄影的小哥哥,,get些拍照技巧~
玉龙雪山 又称为冰川公园,所以不需要进去之后再问冰川公园在哪里,其实是一个称呼,买门票进去后,最值得去的就是坐大索道登顶以及去蓝月谷。
在这里跟大家说明一下价钱, 玉龙雪山 门票(100元,包含了蓝月谷甘海子等),大索道(120元+20元环保车(里面每个景区距离很远,要乘坐环保车)),羽绒服(50元),氧气瓶(60元一罐,一般一瓶就够了,千万别听卖氧气的瞎忽悠,让你买3、4瓶,都是瞎扯,最多最多2瓶)
最难购买的就是大索道的票,当地限票一万张,个人几乎是买不到票,我们是找的花花帮我们安排的,特别省心,自己不用考虑交通门票问题,可以不用花一分额外的费用,我们报的是纯玩小团,包含往返车费(师傅会到客栈接送),景点门票,大索道票,午餐(土鸡火锅)氧气,防寒服。
1)关注号“ 丽江 旅游集团”,首页下滑,看到冰川公园索道+环保车,点进去,选好索道时间(到现场可以调整),点击购买即可,140元一张,这是购买大索道的票,每天早上7点开始放票,到点就得起来抢票了,旅游季几乎是半个小时票全部放完。只需要抢大索道票,门票到现场购买即可。
坐大索道上山,索道全长2914米,大概15分钟左右即可到达,索道到达地为海拔4506米,要攀登4680米还需要往上爬大概40分钟左右,附带上 玉龙雪山 美景,第一次攀登雪山,心情很激动哇,大自然真的很美。
从雪山下来后做环保车去蓝月谷,源自雪山冰川的冰雪消融之后顺着峭壁流淌而下,不断汇集为山涧、溪流,最终在蓝月谷上游深谷之中形成了清澈见底、甘冽无比的河流。素有小 九寨沟 之称,蓝天白天衬托下,湖水很美。
阿兰香喷喷饭、咯咯鸡火锅,这是当地居民推荐的,非常经济实惠,我们吃了两天,一天一家,距离古城1公里左右,吃完可以沿着黑龙潭公园外环路线散步回古城,沿途的风景也很美。
推荐咯咯鸡火锅家的鸡豆凉粉,阿兰家的酸炒小黄鱼,两家的分量都和很足,大部分是当地居民来吃,几乎看不到什么游客,大排档的(对就餐要求很高的小伙伴可以忽略),我是不介意啦,超级好吃,两人吃100块管够,火锅肉很多,配菜4元一份。推荐土鸡+腊排骨火锅混搭。
泸沽湖 位于 四川 省 盐源县 与 云南 省宁蒗县交界处, 四川 占3分之2, 云南 占3分之一,湖泊面积50.1平方公里,相比去年去的 青海湖 (4435.69平方公里 ),差不多就只有100分之一的大小。 泸沽湖玩2天哦~
泸沽湖 周边主要居住着摩梭人、彝族,大巴快到 泸沽湖 景区的道路上的路灯喷漆全部都是彝族的标志性文化,而且路标不仅有汉字、英文,还会有彝文,民族文化底蕴很深哇~
大巴到达 泸沽湖 后沿途经过的路线,三家村--大落水--里格半岛,这也是大部分旅客选择入入住的地点。
丽江 到 泸沽湖 全程200多公里,时长4小时左右,会经过 丽江 十八湾,中途弯道也很多,不自驾前往,
到 泸沽湖 已经是中午1点左右,当天下午下雨,几乎就在里格半岛逛了下,没有去湾、情人滩等,晚上有点不舒服也没有参加篝火晚会,这是一大遗憾。下次去一定要去体验当地的篝火晚会。
前往亲爱客栈途中抓拍的猪槽船,在这里解释下猪槽船的来历:船夫哥说,很久以前,有一个小孩出去放牛,中午都不带午饭,因为山上有一个洞口,有一条大鱼,小孩每天中午会从大鱼身上割下一块肉吃,第二天鱼会自动生出肉,日复一日,村民们很好奇,于是就跟随小男孩,发现了堵在洞口的大鱼,村民回去拉了9条牛过来才把鱼拉出来,但是一拉出来,洞口的水就哗哗流出来了,因为没有鱼堵住洞口,水淹没了村庄,正在猪圈喂猪的祖母为了逃生,踩着猪槽划走逃生,猪槽船有此而名,而且后来每天早上村民都会踩着猪槽船去 泸沽湖 打猪草(就是我们吃的水性杨花)给猪吃,现在都没有这个习俗了。
亲爱的客栈附近的王妃岛,该岛来源:船夫哥说:解放前村里面部落首领取了一个汉族姑娘,很美,不会说摩梭语,为了防止抢劫,就把王妃安排在岛上入住,因为大山里面的不会划船,自然也抢不了王妃,解放后全国 都安 全了,没了,王妃也回到村里面入住,王妃于08年死亡。我们去的时候王妃岛没有,因为 四川 省想把王妃岛申请为5景区(目前是4A),在做一些整顿,所以未给游客。
走婚桥拍摄的走婚王子,摩梭族,素有“女儿国”之称的民族,主要是母系社会,摩梭族的一切都由女性支配 ,摩梭族有一种独特的婚姻方式——走婚,走婚在摩挲语中叫“色色”,意为“走来走去”。
在白天,男女很少单独相处,只有在上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话,在白天约好女子后,会在半夜时分到女子的“花楼”(摩梭成年女性的房间,于祖母屋即”家屋“外),传统上会骑马前往,但不能于正门进入花楼,而要爬窗,再把帽子等具有代表性的物品挂在门外,表示两人正在约会,叫他人不要干扰。然后在天未亮的时候就必须离开,这时可以由正门离开。若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开,则会被视为。
走婚是 云南 和 四川 的少数民族摩梭人的习俗,摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外,基本上没有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚,维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家,因此所生下的小孩归母家生养,生父会在满月时公开举办宴席,承认彼此的血缘关系,避免发生同父。男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。
跟船夫哥了解到,现在这样的习俗没有这么严重,都是需要拿到结婚证之后才能走婚,而且生下来的小孩也有跟父亲姓的,并没有路机导游说得那么严重。
泸沽湖 餐厅推荐,里格心情--漫山,非常有格调的一家餐厅,价钱稍偏贵,但是很好吃哦~:从里格停车场到里格半岛的途中。推荐下面这两个菜,菜名忘记了,上图~
束河 古镇,纳西语称“绍坞”,因村后聚 宝山 形如堆垒之高峰,以山名村,流传变异而成,意为“高峰之下的村寨”,是纳西先民在 丽江 坝子中最早的聚居地之一,是茶马古道上保存完好的重要集镇。
早上起床逛了下 束河 古镇,相比 丽江 古镇来说,这边很多,这边的文化底蕴相对深厚些,这边有青龙桥(建于明朝万历年间,距今已有400多年历史,它的西面就是聚 宝山 ,青龙桥的中轴线正对着聚宝山 ,这是木氏土司的设计,也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑),这还流传着一个故事:藏传佛教大师葛玛马追赶一个,从这里一步跨到了 玉龙雪山 上,在桥上留下了一个脚印。
还有石莲古寺,相传,石莲山上有个洞,洞口似老虎张开的大嘴,族人视为不祥,于是在洞口筑,名为石莲寺~有很多多肉植物,也就是他们当地所说的石~
还有茶马古道博物馆(因为收费30元一人,觉得太贵了,没去,博物馆前面有一些图片展览,可以免费观看,看这些就足矣)
晚上逛了 大理 古城,相比 丽江 古城,我更喜欢 大理 古城,这边很多民谣,而且有当地居民混住,虽然也商业化,但是看到当地居民还是比较亲民些,感受好很多,而且这边的小吃比 丽江 古城便宜很多哇~
打卡:吉姆餐厅、段公子,因为我们当天晚上吃了很多小吃,实在是吃不下大餐了,所以就没有去成,吉姆餐厅是赵雷开的,晚上7点后会有歌手驻唱,边吃饭边听歌,真的是太爽了,下次一定要去~
大理 小吃: 建水 包浆豆腐、烤乳扇(奶味太重,我是吃不了,吃一口就不行了。。)、卷粉等等,遗憾我们吃的小吃都没有拍照~
酒店包早餐,吃完早餐前往租车行租电动车,100元一位环洱海游,我们大概是快早上10点才出发,另外也因为很久没有骑电动车,骑得很慢,当天就来回骑了60公里,往返 喜洲 古镇,没有环洱海游,洱海游大概是100公里左右,下次来 大理 要环海游,沿途村庄多逛逛,了解白族文化,早点出发~
附上沿途洱海照片,原来很多网红的玻璃球照片都是在洱海周边照的,拍照10元一位,租衣服10元一位,PS:5月初天气还是有点冷,伙伴们骑电动车还是穿厚衣服厚裤子哈,拍照可以租裙子拍,不要着凉~
沿路骑行,会绕过一些村庄( 大邑 村、小林邑、古生村等),村庄的房子壁画都很特别,会把一些图案画上去,而且白族的照壁都会写着四个字,代表着不同的姓氏,透过 大理 建筑中的照壁题字,来读懂照壁的姓氏文化。
照壁,是 中国 传统建筑特有的部分,历史久远,久传不衰,早在西周时期的建筑遗迹中就有照壁的形象,至明朝时特别流行。古人称照壁为“萧墙”,因而有“祸起萧墙”之说;照壁又称“影壁”“影壁”二字由“隐避”二字变化而来,在门内为“隐”,在门外为“避”。照壁是 中国 受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式,在古代,人们认为自己宅中不断有鬼来访,修上一堵墙,以断鬼的来路。同时,风水讲究导气,气不能直冲厅堂或卧室,否则不吉。避免气冲的方法,便是在房屋大门前面置一堵墙,可起到外魔,内邪的作用,因此形成照壁这种独特的建筑形式,通过照壁反映出的是古时人们祈吉避邪求平安的民俗心理。同时,从建筑学上来说,照壁起到一种阻隔空间,屏蔽正堂的作用,使建筑增加层次感,增加住宅气势。
白族是我国最注重民居建筑的少数民族之一,源于中原的照壁,走入白族民居体系,在继承了中原照壁的一些基本特点外,又根据白族所处的自然、经济条件及独有的审美情趣和人文情怀,重新塑造出具有本民族特色的照壁,并成为白族居民建筑中不可缺少的部分。走进白族村寨,进入白族人家,你会发现白族照壁除了外观优美、造型精致外,还具有深厚的文化内涵,只要看到白族照壁上的题字,白族人就会告诉你这家主人的姓氏。 比如 :
正如当代著名建筑学家梁思成教授所言:“ 中国 建筑既是延续了两千余年的一种工程技术,本身已造成一个艺术系统,许多建筑物便是我们文化 的表现,艺术的大遗产。” 白族民居照壁上题写的姓氏内容,不仅反映出 大理 白族深厚的文化底蕴, 同时也展示 大理 白族在汉文化的长期熏陶下,重视文化的,追求在家可作锦绣文章,立世则能为国做 事的人生目的。透过白族照壁我们能感受到白族重知识、重教育的传统。
喜洲 古镇,相比 大理 古镇和 丽江 古镇来说,好非常多,这边大部分都是居民,这里居住的民族以白族、回族为主,随处可见的染布,而且价钱也便宜, 喜洲 粑粑也很好吃,就是饱腹感太强了,哈哈哈,推荐伙伴们来 喜洲 古镇玩~
苍山洱海,风花雪月,下关风,上官华,苍山雪,洱海月, 大理 是我还想再来的一个城市~早上坐动车出发前往 昆明 , 昆明 飞 上海 ,旅行结束,这次行程很匆忙,下次来就只来 大理 好好玩上几天~脖子上有痣代表什么