季建业的情人马宁清人曾吟咏：“桂林山水天下无，青罗碧玉色色殊。突兀一峰冲天衢，万笏千笋平空铺。”读来字工句琢，可不免有些空泛，有些平平，缺少一点个性与灵气。还是唐代韩愈“江作青罗带，山如碧玉簪”诗语，形象、清新，毕竟一代文学大家，大笔一挥就文起八代之衰，自是不同凡响。

　　已然不同凡响，后人暗里便走终南捷径，对前人一再地借鉴模仿，那位清人即是。独辟蹊径，自出机杼，谈何容易！

　　一漓江奔流中一转身，便善解人意地环绕桂林城了，我登江船慢慢游览。一座座山岸边耸立，不甚高大，常常一峰独矗，显示了桂林山水特有的神韵。漓江清澈见 底，伏波山、叠彩山、南溪山、七星岩，竞相倒映江中。随着江水波动，山也不由自主地粼粼波动，以致我与游船也粼粼地波动了。

　　波动中，一山露出一弯透亮的缝隙，渐渐愈来透亮愈大，最后透至极致，竟形如满月，无疑是象山了，名副其形。真不知造山运动中，地球是怎么独出心裁，灵 光乍现，鬼斧神工出这番形象，让人类凭着智慧从头至尾地欣赏，欣赏不足，还异想天开地附会上玉皇神象的，也不管玉皇大帝那儿有没有神象。

　　其实，地球独出心裁，人类异想天开，全在此洞，不然，与普通山冈无异。上次我来，曾岸上近观，洞中江水流过，洞影如月，便称水月洞了。古往今来多少文人雅士纷至沓来，就连没来的南宋大诗人陆游，给桂林友人七首《诗札》，也被好心地镌刻洞壁，以壮文色。

　　与陆游同时的张孝祥是亲自来了，且做了安抚使。安抚之余，洞旁筑朝阳亭，更以亭名而名洞。我不知因何而名，有何寓意，猜想他一定意得志满地刻石而去。 孰料，范成大步其后尘而来，总觉“水月洞剜漓江之麓，梁空踞江，春水时至，湍流贯之，石门正圆，如满月涌，光景穿暎，望之皎然，名宾其实旧矣”，故在其刻 石对面再题刻《复水月洞铭》。终归仁者见仁，智者见智，两位诗人给象山留下一段佳话。

　　说到底，桂林多山，象山尤以天然洞穴而独领，堂而皇之当仁不让地做了桂林城标志，以形象代言，别山无以取代。

　　二独秀峰，顾名思义，一峰独秀，横竖没有连绵起伏，也没有来龙去脉，孤零零状若一株粗大春笋。亿万年来心安理得的笋于这方天地，从不孤傲狂妄地梦想挺拔成珠峰，那实在不关它的事。

　　正因独秀，很容易引人遐想，遐想好了便题刻石上，以为不朽。如“昆仑天柱山”、“冲天砥柱”，比比皆是。尤其“南天一柱”四字，磅礴榜书，劈削山石，镌刻出笔锋墨韵，字划间充盈着独秀峰巍峨峭拔擎天立地之概。记不得书者何人，若胸中无万丈豪气，大概难挥如椽巨笔。

　　近年，在岩壁钟乳覆盖处，发现一方刻石，为南宋桂林知府王正功《劝驾诗》。所谓劝驾非规劝，而是礼贤下士，是一首“鹿鸣宴诗”。“共醉生前有限 杯，浇我胸中今与古。早知富贵如浮云，三叹归田不能赋。”诗人年近古稀，历经人生坎坷，，回顾苍茫来，不觉心底生发无限惆怅与愁怀。就在诗中， 慨然写下“桂林山水甲天下”句，流传至今，成为咏叹桂林的绝笔，不是广告的广告，当为诗人始料未及。

　　更多石刻似乎没有如此幸运，禁不得风雨沧桑与时光琢食，早漫漶不清了。就是独秀峰下靖江王府，虽为明太祖朱元璋所封侄孙藩王府第，以“屏藩帝室”，四百余间建筑极尽奢华，至今也只些雕花栏柱与基石柱础，完全物是人非。

　　三自桂林至阳朔，百余里漓江水，乘船半日即可到达。之所以弃车而行船，皆因两岸青山连绵不绝，夸奇竞秀，也让我相顾不及，目不暇接。古人所言“遍行天下，惟是得之”，不为过。

　　确实，那些山混混沌沌，全然不似北方山的高大粗犷，虽也有大小高矮胖瘦之状，却在婀娜多姿中，带几分空灵，几分俊秀。每以自己所见所闻所感所知， 为山赋予各式各样各具特色各不相同的名字，看云中神，雾中仙，神姿仙态漓江山，总以为这旖旎风光出自哪位大家手笔，可谁又有如此襟怀如此气魄如此 笔力，能泼墨油彩出这百里画廊呢？

　　常理，山有水则活，无水则枯，桂林自然也不例外。但见奇峰峭壁夹峙着这道漓江，碧绿如玉，清澈如镜，即使一条小鱼游动，也会留下清影。江中小鱼无拘无 束，怡然，根本不理会游船这一庞然大物，一切早习以为常了。怡然够了，小鱼便摇头摆尾，倏尔远逝，也没有搅乱青山倒影，我与游船不经意就在青山顶 上行了。

　　漓江如情似梦，岸上竹树丛生，翠绿着一条条山石小，通向一片片山里人家。谁道“愿作桂林人，不愿做神仙”，那就作吧，没见凤尾竹下，哪家少女正挥动着花袖频频相招呢！

　　龙脊，说白了就是梯田。北方也有梯田，多在山脚及山腰，而龙脊竟一直修至山顶。当然，并非北方人不勤劳，而是北方山多贫瘠土薄且缺水之故，到山 顶，也是徒劳无功，不会生长什么，毕竟没有水就不会有任何生物。龙脊呢，位于南方，山多高水多高，梯田间输以就地取材的竹管，从上往下自自在在地淙淙流 泉。

　　那些梯田不去整齐划一，完全随弯就直，随高就低，随起就伏，随长就短，随宽就窄，随坎就坡，根本没有一条相同形状的梯田，更没有一条大小相等的梯田。 我观其大者不过三二亩，小者仅插一秧稻谷。这些梯田簇拥着七尊鼓凸的山包和一弯清亮亮的水田，当地人虔诚地称作“七星伴月”。星月下，梯田纵横，装点得村 寨四周如诗如画。我来时已初秋，每一条梯田栽植的稻子都绿中泛黄了，微风悠然吹过，满山便涌动着稻浪的馨香。这时，太阳下轻盈盈浮来一片云，不雷不闪地就 洒落一阵雨。不及，雨骤然又停歇了，而云却淡淡的四散开来，瞬间弥漫了整个山川，犹如仙境了。

　　修造梯田，绝非一朝一夕之功。相传五六百年前，一些壮族及瑶族人相继迁徙而来，面对荒无人烟而又树木葱郁、溪涧奔流、土壤肥沃的山川，他们毅然落下 脚，一代代，以原始和简陋的工具，一天天，一年年，以愚公挖山不止的，进行前所未有的拓荒造田。也许他们不知何为愚公，可他们默默里就做了现实的活生 生的愚公！齐心协力造田，由下造到上，由里造到外，以至淌下的汗水浸硬了手脚层层老茧，那是经天的太阳打下的一轮轮印记；更冲出满脸一道道深深的皱纹，那 是一泓泓清泉涓涓流淌的开端！终于有一天，他们造到山顶，欣然直起劳累的腰杆，胸膛酝酿太久的气韵，顿时化作惊天动地的一声，刹那间满山满谷的梯田在 中一长出绿油油的稻谷，生长出子子孙孙的富足，也生长出举世的田园奇观！

　　我凭栏吊脚楼头，摄下奇观一角，想带回悄然铺展于北方，无需多久，就会繁盛出一片壮瑶女子般俊俏水灵的仙境！

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